有个孩子回答说这是“犹太人的披萨”。不完全是。4月5日至4月13日，犹太人将庆祝‘Pesah’或“逾越节”。

什么是逾越节？我们都熟悉‘十灾’这个著名故事，从而认识到神如何通过十灾将被奴役的犹太人从埃及地释放出来。最后的瘟疫之灾就是降临在埃及出生的新生婴孩身上，然而死神却避开了犹太人的新生儿，故此所有犹太新生儿都得以免遭祸劫。逾越节（Pesah）的庆祝也就是为了纪念上帝的保守，让在埃及地为奴的犹太人能够脱离奴役和祸害，从埃及地释放重获自由。

已故的拉比乔纳森·萨克斯（Jonathan Sacks）做了一个思考性的实验。试想你作为一个被奴役了两个世纪并即将得自由的民族领袖，你知道他们内心最为渴望的是“自由”。如果现在你要面对着他们做第一次公开的演说，你将会如何激励他们呢？

若我是这位领袖，我将会专注于描述我们将迈向的目的地之美好，让他们有所期待。由于我也了解他们的本性，因此我会警示他们不要有反叛的倾向。最终提醒他们要保持警惕和坚持，因为前有敌人，后有追赶的埃及人。

但出乎意外的是摩西并没有这样做。作为他们的领袖，出埃及记12和13记载了摩西的首两次公开演说，可以说是令人闻所未闻。

摩西将焦点专注于下一代，并确保他们铭记上帝如何将他们从奴役中获释放而得着自由。出埃及记中记载摩西说道：“你们的儿女问你们说，行这礼是什么意思？”（12：26）“当那日，你要告诉你的儿子说，这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。”（13：8）“日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。”（13：14）

犹太人从埃及地获释放得自由是一个奇迹，即使抛开十灾，当时的埃及大约有一千五百种神明，而埃及真正的神明是他们的领袖——法老。许多历史学家认为，摩西时代掌权的法老是拉美西斯二世（Rameses II）。他是所有的法老中最为强大的一位法老，统治着一个已经存在了18个世纪的帝国。

当时法老凭着拥有马拉的战车队，可谓是军事无敌。然而，令到这类战车无能为力的关键就是地形——潮湿的泥泞土地。出埃及记14：25记载，过红海时，埃及的战车被卡住了。但是以色列人却能够自由地步行穿过这片泥泞的土地，犹如在干燥土地上行走一样。当红海吞噬埃及的强大军队时，以色列人毫无异义地晓得他们所依靠的不是“战车和马”，而是“相信上帝的大能之手”。在逾越节（Pesah），摩西所强调就是这个核心价值，希望它能代代相传。今天的浸信会神学院，我们也以此借鉴，学习这个逾越节（Pesah）的功课，把目标定位在让这个核心价值观能够传承到日后那些具有潜力的牧者和宣教士。

中国人有句话说——“如果你计划一年，就种水稻。如果你计划十年，种一棵树。如果你为后代计划，就教育一个孩子”。摩西，一位世界级的领袖，非常了解这个原则，所以他在逾越节（Pesah）的演讲中把焦点集中在下一代的神学教育。摩西演讲中的教训就是，得以释放重获自由是在第一个逾越节（Pesah）所争取到的，但它需要通过几代人的教育来维持其中的核心价值。

浸神不仅致力于培训当代的福音使者，我们也致力于培育下一代。我们所开办的MEP（新兴课程）就是致力于为基督培训新一代的平信徒领袖。到目前为止，我们培训了3届的年轻领袖（两届中文，一届英文）。学术方面我们致力于通过学位课程装备未来牧者以祝福亚洲国家。我们要致力传承逾越节（Pesah）的核心价值观，那就是不依靠“马和战车”，而是依靠“上帝的大能之手”。与此同时，在复活节的这天，我们纪念复活的基督在逾越节后已经胜过了死亡。

今年四月，为了让大家了解我们的授课过程，我们将举办“试读班”，您可以报读其中的课堂。藉此，我们希望能帮助您或您的朋友“铭记”我们伟大上帝的同在和能力，并传承到下一代。

在此感谢那些阅读了三月份“院长的话”而慷慨奉献的肢体。您的奉献减轻了我们所经历的赤字。我们为您感谢上帝。

林志伟牧师
院长

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